約瑟 vs. 參孫

人心好像一個極大的洞，任何的物質或是世間的感情都沒有辦法填滿它。唯有從神來的愛才能像雨水一般的澆灌它，使那原本枯乾的黑洞成為美麗的池塘。

最近身邊的人一個一個都在鬧寂寞。有一個女性朋友說她最近愛上在pub裡被男人擁抱的感覺。雖然她明知那種擁抱沒有感情的意念，但是她就是喜歡靠在男人的胸膛上，聞到男人身上的氣息，讓她有被愛幸福的感覺。唉！寂寞啊寂寞，在這個寂寞的世代裡，愛情已經成為一種在pub交換體溫的運動了。

這讓我想到舊約聖經中的兩個人物：約瑟與參孫。

最近我在看Charles Swindoll寫的書: Joseph: A Man of Absolute Integrity。正好最近我們這裡的福音廣播電台也在播出關於約瑟的講道，於是我有機會再一次來看約瑟這個人的生平。約瑟是他的爸爸雅各年老所生的，而且約瑟的媽媽是雅各最寵愛的妻子，因此從一出生約瑟就是他爸爸最愛的兒子。因為雅各的偏心埋下了日後約瑟的哥哥們出賣他的禍根。Anyway，約瑟17歲的時候被他的哥哥們賣到埃及作奴隸，之後的13年約瑟就在當奴隸與犯人之中度過。十三年的時間，約瑟必須要學習一種新的語言，新的生活方式、住在完全陌生的環境裡。可想而知，約瑟一定很想家、想那個愛他的父親、那個早早過世的母親、還有他唯一的一個弟弟便雅憫。約瑟也一定很寂寞。按照古代的希伯來人習俗，男子通常在20歲前就會成婚；但是對於身在異鄉又是奴隸的約瑟來說那是不可能的事情。聖經上說約瑟身材好(well-built)又長得英俊(handsome)，因此他的主人波提乏的妻子常常對他「以目送情」。但是約瑟並沒有被寂寞和年輕的慾望所沖昏頭。當法老的護衛長波提乏的妻子色誘約瑟的時候，約瑟很快的跑開並且說「我怎能做這大惡，得罪神呢？」。當然，波提乏的妻子沒有這麼容易就放棄，她「天天和約瑟說，約瑟卻不聽從她，不與她同寢，也不和她在一處（創世記39：10）。」約瑟最令我佩服的不是他的跑開，而是波提乏的妻子天天挑逗他，但是他並沒有因著寂寞而向試探妥協。這真的很難！若不是靠著神，這是不可能的事情，因為大部分的男人其實都像參孫。

參孫的生命與約瑟形成了很強烈的對比。參孫生在一個敬畏神的家庭中，他從出生便被分別出來成為神的僕人（拿細耳人）。參孫又有著無人能比的大力氣，且很有膽識。但是參孫有一個許多男人共有的弱點：情慾。參孫一輩子的大小事都與情慾脫離不了關係：先是亭拿的女子、再是迦薩的妓女、最後是梭烈谷的大利拉。當時非利士人是以色列人的強敵，而參孫因著神的恩賜有極大的力氣，憑著他的大力殺了許多非利士人；因此非利士人極想要制服參孫。但是參孫的力氣實在太大了，大到他可以用驢子的腮骨殺死一千個非利士人，因此非利士人實在對參孫莫可奈何。非利士的男人對參孫沒辦法，於是他們派大利拉去。聖經士師記裡記載參孫喜愛大利拉，於是非利士人叫大利拉去誆哄參孫，問他力量的源頭。大利拉起先試了好幾次參孫都沒有把秘密講出來，直到大利拉使出了絕招。士師記十六章15-17節：

大利拉對參孫說：你既不與我同心，怎麼說你愛我呢？你這三次欺哄我，沒有告訴我，你因何有這麼大的力氣。大利拉天天用話催逼他，甚至他心裏煩悶要死。參孫就把心中所藏的都告訴了她…

參孫的下場你們用猜的應該都可以猜得到了—被剜了眼睛，關在監牢裡推磨；直到神聽了參孫最後的禱告，讓他在死的時候報了被剜雙眼的仇。

參孫與約瑟的不同在於參孫生長在一個敬畏神的家庭中；約瑟生長在一個充滿欺騙、詭詐、與嫉妒的家庭中。參孫年輕的時候為所欲為，行他一切心所願的；約瑟年輕的時候便被賣到埃及當奴隸，三十歲的時候才在一夕之間成為埃及的宰相。大利拉「天天」用話催問參孫得力氣的秘訣；波提乏的妻子「天天」要求約瑟跟她上床。參孫與約瑟都是年輕的男子，但是參孫被他的慾望所制服了；約瑟卻靠著神勝過了性的試探。參孫最後死的時候帶著瞎了的雙眼與三千個非利士人的性命而死；約瑟死的時候帶著祝福與應許而去。

參孫與約瑟都是神所揀選的人，但他們的人生卻有如此大的不同。其關鍵在何處？關鍵乃在於約瑟的故事中常出現的六個字：「耶和華與他同在（創世記39：2；39：21）。」因著耶和華與約瑟同在，他百事順利、勝過試探、治理埃及、饒恕兄弟，成為一個為神而活的人。參孫卻順從自己的情慾，最後玩火喪命，「他卻不知道耶和華已經離開他了（士師記16：20）。」若不是靠著神，我們每個人都會成為一個被慾望所馴服的人，唯有天天倚靠神，才能在每天的爭戰中勝過試探。