文化與社會現象

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買房子≠終身契約

想要擁有自己的土地跟房子並不是某個社會或是國家特有的現象,基本上全世界的人都有這樣的渴望。心理學家馬斯洛認為人有五種基本的需求,而對於安全的需求是在滿足基本的生理需求之後第二種根本的需求。這可以解釋為什麼想要擁有自己的房子是一種普遍性的渴望。

自從兩年前拿到了德州的工作,我們決定要在德州買房子之後,我便開始閱讀各種關於購屋、售屋和怎樣保養房子的書籍、雜誌、網路文章、和電視節目。在美國有一個電視台叫做HGTV,這個電視台所有的節目都是跟房子有關的。這麼多書籍、文章、和節目看下來,我發現美國人對於「買房子」這個事情的態度跟我們台灣人(或是中國人)真是大大的不同。

先講講我們台灣人的態度好了。

台灣人很習慣把房子當成終身的契約。怎麼說呢?如果你到台灣街上隨便問一下有多少人在他們現在住的房子裡面住了超過10年以上,我想大部分的人應該都會舉手。很多人甚至一輩子都住在同一個屋簷下面。台灣人很容易把土地的擁有權跟自我價值連在一起,因此在很多人的潛意識中擁有越多的不動產就代表自己活的越有價值。雖然房地產也是一種投資的工具,但是對於大多數的台灣人來說,擁有「我的房子」在心理上的滿足感比投資的目的重要的多。因此,台灣人是不隨便搬家也不隨便賣房子的。

美國人在這一點上真是非常的不同。調查發現美國人在一個房子裡面平均只住5-7年。很多美國人結婚之後就先貸款買一個小房子夫妻兩個人住,等到有了小孩,再把小房子賣了換大一點的房子。如果小孩子多了或是大了,房子住不下的時候就再換房子。最後等到小孩子長大成人搬出去住也有了自己的家之後,就把大房子賣掉再買一個小房子老夫妻兩人自己住。當我聽到美國人這樣的作法的時候第一個想法是搬家真累,美國人難道不覺得搬家累嗎?顯然很多美國人不覺得搬家是一件太過分辛苦的事情。也可能有人覺得美國的房子比台灣便宜,所以美國人可以這樣換房子。其實美國小鎮的房子的確不貴,但是大都市像是紐約或是洛杉磯的房價可以沒有比台北便宜。而且大部分的美國人買房子也是貸款買的。美國人這樣的作法其實有幾點可取之處:第一,年輕人剛結婚的時候經濟能力總是比較薄弱,買個小房子不但不會造成經濟上太大的負擔,也可以作為一種存款投資的工具。

第二,搬家其實是勉強自己整理家裡的一個好方法。很多人在同一個房子住久了東西就越堆越多,然後東西多了也就懶得去整理。最後的結果就是家裡堆了一大堆以為還會用到卻只是在佔空間的東西。搬家必須把全家的東西打包,正好可以把那些平常不想動的東西拿出來檢查到底還有沒有留下的價值。

最後,我覺得美國人對房子的態度其實比較符合聖經的教導。聖經上教導我們在世界上都是客旅,而真正的家鄉是在天上。台灣人對房子的觀念使我們太過於把自己的未來寄託在我們看得到的不動產上面。美國人對房子的態度則是把它當成一個寄居的地方,就像一間長期居住的旅館:你不需要把太多的感情投入在你的房子上面,因為你早晚都是要離開的。我覺得這是美國人對於買房子的態度值得我們學習的地方。

所以我們家打算在現在的地方住多久呢?目前的打算是七年。至於到時候是不是真的會搬家,再說吧!

這世界非我家 This World Is Not My Home

這世界非我家,我停留如客旅,
我積財寶在天,時刻仰望我主,
天門為我大開,天使呼召迎迓,
故我不再貪愛這世界為我家。

天上萬眾聖徒,望我快來相見,
我將前往歡聚,主已赦我罪愆,
我雖軟弱貧苦,主大能手攙扶,
故我不在貪愛這世界為我家。

(副歌)
主阿,祢知我無良友像祢,
天堂若非我家,我必流離無依;
天門為我大開,天使呼召迎迓,
故我不再貪愛這世界為我家。

國與家

今天在看我的網站記錄的時候發現有人因為搜尋「浪漫靈感鐵達時」而來到我的網站。於是我回去看了一下以前寫的這篇短短的文章,還有連結到的一個90年代很有名的手錶廣告–不在乎天長地久,只在乎曾經擁有,浪漫靈感鐵達時:

(如果以上的連結不能看,請自行到Youtube.com去搜尋「周潤發鐵達時」)

我看過這個廣告短片很多次,每次看都很有感觸,今天再看的時候感觸卻是特別的深。

去年年底回台灣的時候讀了龍應台寫的「大江大海一九四九」,我一面看一面流淚,看完之後心情非常的沈重。

年紀越大,對於「國家」這個概念越加的感到失望。小時我們我都被教導過什麼「沒有國哪裡會有家」、「為民族為國家,奮鬥犧牲絕不怕」。現在則是覺得什麼復興中華、民族救星、國家至上,根本就是統治階級用來愚民和壓榨人民的藉口。共產黨把國民黨從中國大陸趕出去的時候打的口號是人民至上、將人民從國家的壓制下解放出來。誰知道自己坐上統治者的位置之後人民馬上就被國家大義給取代了。偶而歷史上出現一位真正以人民福祉為懷的統治者,人民馬上把他當做神明對待。結果就如英國的歷史學家John Dalberg-Acton所說的「權力使人腐化,絕對的權力使人絕對地腐化」(Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely.)。於是歷史就這樣不斷的惡性循環。

鐵達時的廣告和龍應台的大江大海一九四九讓我看到的是在那些所有的「為民族為國家,奮鬥犧牲絕不怕」的背後是多少小小老百姓的家破人亡和妻離子散。我們家現在兩個人要帶兩個小孩子已經夠辛苦了,我真無法想像一個母親帶著三個孩子隨著潰不成軍的部隊逃難會是什麼樣的日子。一個新婚的少婦目送自己的丈夫去戰場,心裡知道這輩子也許再也見不到了。這麼大的未知與恐懼要如何能夠克服?又或一個從戰場負傷歸來的丈夫,回到家裡發現離婚證書已經在桌上等著他,而孩子們則被媽媽洗腦了認為爸爸是個不好、不負責任的男人。這一切的苦難為的是什麼?為的不過是那可觸而不可及的「民族」和「國家」概念。

我發現聖經裡面有一段很有趣的記載。

古代的以色列人沒有君王,因為上帝才是他們的君王。但是有一天以色列人突然發現他們周圍的民族都有一號叫做君王的人物。從外面看來君王這個概念真是太美妙了。君王的工作就是在平常的時候為社會上大大小小的爭辯作公平的判斷(他們沒有想過會有利益掛勾、賄賂、課稅這種事情),當有敵人來侵略的時候君王則率領軍隊保衛自己的人民(他們不知道同樣的軍隊也可以用來對付自己的人民)。於是以色列人對當時上帝在地上的代表先知撒母耳說:「我們要一個王。」撒母耳看著大家說:「我對於你們的點子非常不同意,上帝作我們的王有什麼不好?」以色列人說:「我們不管,我們就是要跟別人一樣。」撒母耳只好說:「好吧!我去跟上帝講,看祂怎麼說。」於是上帝說:「你們以色列人要立一個君王像你們的鄰居一樣,我不認為這是一個好主意,但是你們一定的話,我還是會給你們。只不過我要先警告你們君王這號人物會幹些什麼事情:」

管轄你們的王必這樣行:他必派你們的兒子為他趕車、跟馬,奔走在車前;又派他們作千夫長、五十夫長,為他耕種田地,收割莊稼,打造軍器和車上的器械;必取你們的女兒為他製造香膏,做飯烤餅;也必取你們最好的田地、葡萄園、橄欖園賜給他的臣僕。你們的糧食和葡萄園所出的,他必取十分之一給他的太監和臣僕;又必取你們的僕人婢女,健壯的少年人和你們的驢,供他的差役。你們的羊群,他必取十分之一,你們也必作他的僕人。那時你們必因所選的王哀求耶和華,耶和華卻不應允你們。」

撒母耳記上8章11-18節

剩下的,看看我們今天的政治人物就可以知道了。套句英文的諺語-the rest is history。

By the way,上帝講的還太保守了一點。現在有哪個國家抽稅只抽10%?我的薪水至少四分之一都繳給美國政府去了。

所以,結論一是當我們把希望寄託在上帝以外的人事物,那結果肯定是幻滅與失望,甚至是痛苦與死亡。其二,就我個人的愚見,避免權力的過度集中,也就是所謂的checks and balances(中文有人翻譯成分權制衡)是目前看起來最能有效防止權力被濫用的方法–不是完美,但是目前看來找不到更好的替代方案。

Many forms of Government have been tried, and will be tried in this world of sin and woe. No one pretends that democracy is perfect or all-wise. Indeed it has been said that democracy is the worst form of Government except for all those other forms that have been tried from time to time.…

Winston Churchill, House of Commons, 11 November 1947

關我什麼事?

有沒有人可以告訴我上一次美國所有的新聞媒體都用頭條報導同一件新聞是什麼時候?

Tiger Woods 今天召開記者會為他幾個月前爆出的婚外性行為向社會大眾道歉。全美國各大小媒體以頭條報導這個新聞。

我心想:

  1. 這關我什麼事?
  2. 為什麼 Tiger Woods 必須要為了他的婚外性行為向「社會大眾」道歉?難道他對自己的老婆道歉還不夠嗎?
  3. 為什麼這樣的新聞值得上各大小新聞媒體的頭條?

更令我不能理解的是有些專欄作家甚至以此要求 Tiger Woods 封杆退出球壇。拜託! Tiger Woods 只是一個運動選手。如果有婚外性行為的運動選手都應該退出體壇,那NBA, NFL, MLB, NHL大概都已經倒閉很久了。每四年一次的奧林匹克和每五年一次的世界盃足球賽我看也不用辦了。

夠了!別再炒這個新聞了,好嗎?

以下有圖為證:

不只美國:

最後看一個好笑的: